做人一定要清楚自己有几斤几两，不要任性地去干自己力所未能及的事情，要不然终究将演变成害人害己。


    老楼家肯定算是崛起了，只是才崛起几年？


    楼令连内部都未能够做到收拢人心，着实不敢轻易有什么大动作，怕的就是稍微遭遇挫折之后，非但基本盘守不住，还要落得一个全盘崩溃的下场。


    “再者言，我现在哪怕是能够征召出一千名士兵，要命的是承受不起征召的后果。”楼令说的是收税问题。


    当前的多数诸侯国，从有大夫爵的人到“士”、“徒”这两个阶级，他们每年都有一次为国家\/领主纳赋的指标，这一次也就是用税代替；从第二次起，国家\/领主就要承担受征召者的后勤了。


    一旦进入战争状态，谁又能保证一年只打一场战役？


    老楼家有三次免于征召的“新手期”。


    楼令名下的“士”和“徒”其实也有。


    等于楼令受到征召，整个家族“新手期”的期限就会往后挪，他名下的“士”和“徒”自然也是那样了。


    过了那个“新手期”之后，一切就要回归正常。


    楼令时不时就要确认一遍家族的库存，十分清楚老楼家承受不起额外的纳赋，要是一年出现多次纳赋的情况，不用三年就要破产。


    “现在我家可以征召出八百多名士兵，以家族现有的生产力，算是一种比较健康的状态？”楼令算的是家族总体生产力，不是人口比例。


    在春秋时代算人口比例不实在，原因是只有少数人交税，其余人算是农奴的性质。


    因为，算战争潜力，先算的是“士”与“徒”的承受力，他们顶不住再由家族来递补，一旦家主也承受不住，自然就是面临破家了。


    总而言之，楼令现在哪怕是获得卿位，其实是祸不是福。


    司马就挺好。


    只不过，楼令需要先学一学晋国的礼、乐、律。


    就是礼、乐和律，没有“法”。


    礼乐是现有规则，包含了对军队的限制。


    律是本国奉行的秩序，简单来说就是明确规定什么不能做。


    当代不讲“法”。


    另外，春秋时代的“法”能够视为“道”的层次，也就是指向各种规律。


    到了日后，孔丘求问于老子，问的就是“礼”与“乐”这两种。当时的老子已经在追求“法”的这一层，两者的段位差距不小。


    而到了“法”的现世，其实就是各种学者对“合乎于道”的追求，再拿研究成果来约束人们，告诉他们什么才是“顺应天命”了。


    同时，“法”一开始并不怎么伟光正，说白了就是统治者用来治民的手段，尤其是指定的律法只对统治者有利，不管律法会不会伤害到生民。


    所以了，各个法家之所以为人所不齿，其实就是其余派别的人认为法家谄媚，只是为了服务自己的主子，不管他人的死活。


    事实也是那般，讲谄媚，还真的是法家先玩，后面跟儒家互卷，卷着卷着让黄老学说偷了家。最后儒家干脆放弃底线才胜出。


    因此，别拿现代的法律跟封建时代的律法当一回事，事实压根就是两回事。


    楼令没有马上离开“故绛”，同时也没有去“新绛”那边。


    近一段时间，晋国的权贵几乎都过去“新绛”了。


    晋君獳更是长久待在“新绛”不动弹。


    “这么说，那个‘下宫’在‘新绛’那边。难怪‘故绛’看不到启动工程的迹象。”楼令对下宫的建设进度很关注。


    为什么关注不用多说的吧？


    赵氏的灭亡以“下宫之难”为开端，随后战火才蔓延到赵氏各处的封地。


    讲实话，楼令根本不知道晋国各贵族的封地分布，还发现晋君獳一直在操作各个贵族的封地置换。


    当前的晋国，绝大多数的土地捏在国君的手中，约三成的土地赏赐了出去。


    近些年来，晋君獳赏赐出去的土地尤其多，获得最大好处的便是范氏，短短一年之内获得三块封地。


    “家主不去‘新绛’吗？”楼冰很希望楼令能够去新都城。


    正手持竹简在看的楼令瞄了楼冰一眼，眼眸里带着询问。


    楼冰说道：“我家也在那边盖新屋。另外……家主不是在谋求司马一职吗？”


    “新屋已经给了规划图纸，楼见会将事情办得很好。”楼令还是很高兴家里人能够关注家族的发展，又说道：“谋求司马这个职位，看得是郤氏、旬氏，不在于我做了什么。”


    甚至可以说，楼令什么都不做更合适，一旦表现得过于积极反而会坏事。


    原因太现实，没有了来自郤氏和旬氏的鼎力相助，楼令连获得竞争的资格都没有，要是楼令亲自下场要直面同样想获得司马一职的那些家族，以老楼家的小身板恐怕很难扛住。


    楼冰呢喃道：“看来娶妻很重要……”


    楼令听得脸色一黑。


    尽管是事实，说出来真的好吗？


    楼令在看的是周公旦的一些着作，书籍借阅于旬氏。


    这一类的书籍每一个大家族都有储藏，算不得是什么秘籍，比较重要的是大家族储藏的典籍比较全，中小家族哪怕有也只是其中的一部分。


    老楼家更干脆，没有抄录之前属于一本都没有。


    什么叫差距？这就是差距！


    楼令已经很努力在想方设法增加家族典籍的储藏数量，现如今也就是收录了不到三十部各种书籍，其中含有比例最多的是《诗经》的“雅”、“风”。


    “雅”分为《大雅》和《小雅》。


    “风”指的是《国风》。


    那是没有办法的事情，当代书可不是说买就能够买到，借阅更要看交情，能够借到的书籍一定是传播度比较广的那些，其余就活得清醒一些，连开口借都别干，免得坏了交情。


    那三十部书籍之中，不少于二十部是楼令自己写的各类知识，其中家族内部教材占了大多数。


    在当前时代《诗经》属于必读，要不然连在正式场合连其他人在说什么都听不懂。


    没别的，纯粹是人们太爱“引经据典”了，一句话里面满满都是典故。


    那么，不知道相关的典故怎么可能听得懂在说些什么呢？


    楼令继续看书，看着看着心思却飘到“新绛”去了……